譯介經(jīng)典 拓寬高原讀者的閱讀邊界

　　新華社北京7月14日電 7月14日，《新華每日電訊》發(fā)表題為《譯介經(jīng)典 拓寬高原讀者的閱讀邊界》的報道。

　　《吉檀迦利》《老人與海》《少年維特的煩惱》《世界上下五千年》《君主論》……35年間，布達拉宮腳下的西藏廣播電視臺宿舍內(nèi)，平羅筆耕不輟，潛心譯介海內(nèi)外經(jīng)典著作，默默嘗試著拓寬高原讀者的閱讀邊界。

“語言即世界”

　　1968年，平羅出生在西藏日喀則市江孜縣一個偏僻的山村里。12歲那年，他第一次走進小學(xué)課堂。憑借著自身努力和對知識的無限渴望，他以優(yōu)異成績先后順利考入江孜縣中學(xué)、中央民族大學(xué)藏語言文學(xué)系。

　　一次在學(xué)校圖書館偶然借閱的短篇小說《買花的錢》，令平羅深受觸動。他逐字逐句抄下這部講述印度青年與英國底層家庭相遇相助的小說，隨后開始了藏文翻譯工作。其間他深深體會到，作品中傳遞出的善良、同情與理解是人類共通的情感，而翻譯絕非單純的語言轉(zhuǎn)換，更是一次與作者的精神對話，是不同精神的互通與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)譯。

　　1991年，平羅被分配到西藏廣播電視臺新聞翻譯室。十年漢藏編譯工作期間，他系統(tǒng)研讀康德、黑格爾等哲學(xué)著作，廣泛涉獵古希臘羅馬、文藝復(fù)興、啟蒙運動以及人文主義等思想經(jīng)典，也更加堅定了自己以創(chuàng)造性翻譯聯(lián)通藏語讀者與世界文學(xué)的初心。

　　維特根斯坦曾說：“語言即世界。”平羅深以為然。《吉檀迦利》《老人與海》《少年維特的煩惱》《格林童話選集》《我生活的故事》《項鏈》《荒野的呼喚》《君主論》……35年間，平羅筆耕不輟，譯介范圍橫跨文學(xué)、歷史、哲學(xué)與政治等。其中他耗時七年翻譯完成的《世界上下五千年》，更成為第一部完整的世界歷史藏語全譯本。

　　平羅還翻譯了《習(xí)近平講故事》《讀懂中國夢》《雷鋒畫冊》《西藏農(nóng)牧區(qū)黨的建設(shè)基礎(chǔ)讀本》等藏譯本，以及《孔子》《建黨偉業(yè)》《開天辟地》《同在屋檐下》等電影、電視連續(xù)劇腳本。

　　“翻譯《世界上下五千年》時，難點主要集中在古代國名、人名與地名，而非內(nèi)容本身。當時僅靠一本1979年版《辭海》，別無其他工具書，查證十分費力，為保證準確，我?guī)缀醴榱松磉吽心苷业降南嚓P(guān)歷史資料。”平羅說。

　　平羅精通藏漢雙語，堅持潛心學(xué)習(xí)英語和梵文。每譯一本書，他必精讀原文五遍，打磨譯文二十多遍。

讓世界文學(xué)，在藏語電波中流淌

　　2025年4月的一個上午，西藏廣播電視臺的錄音棚里，平羅正在用藏語聯(lián)播藏族女作家尼瑪潘多的長篇小說《紫青稞》。

　　記者看到，小說中喜馬拉雅深處“普”村阿媽曲宗三個女兒從鄉(xiāng)村走向城市的人生際遇與跌宕命運，正經(jīng)由平羅古樸清亮的嗓音和融入了日喀則方言俚語的藏文譯本，如嘮家常般透過電波傳遍雪域高原的千家萬戶。

　　這檔節(jié)目，正是平羅于2004年創(chuàng)辦的藏語頻道品牌欄目《小說聯(lián)播》。欄目的初衷十分簡單，就是用西藏老百姓喜聞樂見的“聽書”形式，為基層藏語聽眾，特別是廣大農(nóng)牧民，搭建一個親近文學(xué)、品讀中外名著的平臺。

　　為了讓欄目更符合受眾需求，平羅不僅增加了貼近藏族群眾生活的當代藏語文學(xué)作品，還翻譯了《圣旅》《橋魂》《沙寶》《老鞋匠》《塞納河畔的誓言》《央吉阿媽的抗疫戰(zhàn)》等漢語廣播劇并錄制成藏語廣播劇，自創(chuàng)了《山村傳來讀書聲》《陽光普照青春之路》《一群追夢的人》等多部藏語廣播劇。

　　《小說聯(lián)播》也自此深入田間牧場，慢慢成為越來越多藏語聽眾的精神寄托。

　　“求求您把《三國演義》繼續(xù)講完好嗎？”平羅回憶，多年前，一位藏北老牧人曾在電話里哭哭啼啼地懇求，希望他務(wù)必把《三國演義》播講完。老人說，無論放牧到哪里，每天下午4點半節(jié)目開播前，他都會準時下山尋找信號收聽。這份質(zhì)樸的期盼，平羅至今銘記在心。

　　更讓人動容的是，十余年前，一位因車禍致殘的青年，在人生最絕望時聽了平羅播講的藏語中篇小說《骨肉情》后，被深深鼓舞，不僅走出低谷，還走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。多年后，事業(yè)有成的他輾轉(zhuǎn)找到平羅，當面表達了他最誠摯的感謝。

　　時光不語，自釀回甘。二十余年間，每周兩組、每組半個小時的《小說聯(lián)播》早已成為雪域高原眾多藏語聽眾雷打不動的“文化課堂”，甚至還吸引了遠在尼泊爾、不丹通過短波收聽節(jié)目的藏語聽眾。

　　今年，平羅離開《小說聯(lián)播》欄目，再次回到新聞翻譯室工作。他告訴記者，《小說聯(lián)播》依然深受廣大聽眾喜愛，目前部分節(jié)目已在“珠峰云”平臺上線，支持聽眾隨時點播回聽。

　　平羅說：“西藏基層群眾大多生活在農(nóng)牧區(qū)，但這并沒有阻礙他們汲取現(xiàn)代文明信息的步伐。在國家大力扶持下，藏語廣播正通過電波架起一座連接雪域高原與祖國內(nèi)外、聯(lián)通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，讓黨的聲音、時代新風與世界優(yōu)秀文化傳遍雪域高原的每一個角落。”

　　這是平羅在西藏廣播電視臺的辦公室里工作（2025年4月1日攝）。新華社記者晉美多吉攝

一生做譯事，一心傳后人

　　年近花甲，平羅的翻譯腳步漸漸放緩。因為，在這條通往譯介世界經(jīng)典的追夢路上，他又多了一份沉甸甸的新使命。

　　2005年以來，憑借在經(jīng)典譯介與《小說聯(lián)播》欄目中積累的豐富藏文翻譯與傳播經(jīng)驗，平羅自然而然地承擔起各類藏語翻譯講座與理論研究工作。

　　從西藏日喀則、山南、阿里到成都、蘭州、昆明，每場50至70人的講座和課堂，不經(jīng)意間成為他栽培藏語文翻譯新生力量的重要陣地。

　　35年譯海求索，平羅將翻譯工作者的境界劃分為五層：一是忠于原文，準確傳達內(nèi)容；二是透析文脈，讀懂并重構(gòu)歷史文化深意；三是領(lǐng)會主旨，把握作者思想觀點；四是體悟內(nèi)核，理解作品承載的信仰；五是以美融通，化解信仰差異，實現(xiàn)藝術(shù)轉(zhuǎn)譯。

　　雖然年歲漸長，每赴高海拔地區(qū)都會因缺氧倍感艱辛，可平羅仍一次次毅然前往，傾囊相授，只盼能從中遇見心領(lǐng)神會、真正被觸動的后學(xué)之苗。

　　巡回授課、審校文稿、逐字打磨、悉心點撥，兩百余場翻譯講座，數(shù)十部譯稿的校對與指導(dǎo)，他始終躬身而行、默默耕耘，不事張揚、不吝包容。

　　平羅說：“盡管耗費大量時間與精力，但考慮到如今愿意堅守初心、潛心治學(xué)的后輩尤為可貴，覺得多一份鼓勵，多一份扶持，就是為民族翻譯事業(yè)續(xù)文脈、傳薪火。”

　　令人欣慰的是，2025年平羅的《老人與海》《艾青詩選》藏譯本順利出版。同期面世的，還有他的三部翻譯理論專著《翻譯境界論》《翻譯目的論》《翻譯精神論》。

　　工作依舊繁忙，但平羅卻未曾停下自己翻譯的腳步。

　　平羅告訴記者，目前他正在修改打磨已完成的《茶花女》譯稿。同時，他還挑起重擔，重譯此前《小說聯(lián)播》中因譯者不幸離世而斷播的《三國演義》。與此同時，他還在著手推進但丁《神曲》的翻譯。此外，另一部同樣因譯者猝然辭世而未能完成翻譯的《紅樓夢》，也始終縈繞在他心頭。

　　“重譯《三國演義》，是我想盡力兌現(xiàn)對當年那位老牧人許下的承諾，這項工程或許要耗費五到十年。”平羅笑著慨嘆，“想做的還有很多，但愿自己能等到藏譯本《神曲》與《紅樓夢》悉數(shù)完成、塵埃落定的那一天。”