6千戰士犧牲換來背叛，黎巴嫩徹底分裂了：政府稱真主黨恐怖組織

抵抗運動從這場代價高昂的“支援加沙戰爭”中得到的最大教訓，是重新回到游擊戰技術，也就是武裝斗爭的“越南化”和持久人民戰爭。對于那些懷疑人民能否對抗在數量上占優的力量、不斷散布失敗主義和絕望論調的人，對于那些質疑巴勒斯坦、黎巴嫩、伊朗或也門的抵抗力量能否在力量對比懸殊、損失和犧牲巨大的情況下仍然取得勝利的人，這里不妨重溫胡志明在1951年回應類似質疑時說過的話：

“面對力量失衡，有些人把我們的抵抗比作蚱蜢和大象的搏斗。從某種意義上說，那些只看到事物物質層面和短暫表象的人，也許會覺得這話沒錯……面對敵人的飛機和炮火，我們手里除了竹矛幾乎一無所有……但我們不只看現在，也看未來；我們相信人民的力量和人民的精神。因此，我們堅定地回答那些懷疑者和悲觀者：今天，是的，蚱蜢敢于迎戰大象。明天，失去皮肉的將是大象?！?/p>

這番講話三年后，武元甲將軍就在奠邊府擊敗了法國人?！笆堑模魈?，嗜血的美國人和它的猶太復國主義代理人，也會在失望和失敗中夾著尾巴離開……”

黎巴嫩戰士早已證明了自己的能力：2000年的勝利，2006年經過33天英勇戰斗后的勝利。當時他們不過1000名游擊隊員，裝備極其簡陋，只有從法塔赫繼承下來的喀秋莎火箭和蘇制單兵火箭發射器，卻要面對以色列整支軍隊——這支軍隊是世界上裝備最先進的軍隊之一，其中包括配備“梅卡瓦”坦克的強大第五師，以及美國提供的空中掩護，包括F35、F36和“阿帕奇”直升機。

如今，猶太復國主義政權在西方帝國主義支持下獲得了大規模殺傷性武器。歷史上第一次，1噸和2噸級炸彈被用于打擊游擊隊員，例如FLU 9和M-84。這些炸彈主要投向南郊，意在暗殺抵抗運動軍事領導層，例如2024年9月20日對拉德萬指揮層的襲擊，以及2024年9月27日對歷史性領導人納斯魯拉的暗殺。

為了殺害伊朗領導人、總參謀部成員和伊朗行政系統官員，特朗普曾在以色列議會宣布，美國和以色列空軍動用了7架B2轟炸機投下2噸級炸彈，并稱他還下令追加26架。在希亞姆、賓特朱拜勒、艾塔龍、阿爾農等黎巴嫩南部地區，人們看到一些傳奇戰士以“零距離”方式，用自己的身體和機槍對抗敵人，而敵軍士兵則躲在坦克里。

瓦迪·胡杰爾戰役已經載入史冊：40輛以色列“梅卡瓦”坦克被徒步作戰的戰士摧毀。他們從掩體和隧道中沖出，向敵軍坦克發起攻擊。就是這樣，在零距離下，他們面對的是一個懦弱而嗜血的敵人——這個敵人總是在遠處殺人，把平民、婦女和兒童作為打擊對象。

以色列沒有贏得哪怕一場地面戰斗，一場也沒有。在66天的戰役中，也就是從2024年10月1日至2024年12月5日，以色列動用了150000名士兵試圖入侵黎巴嫩。站在他們對面的，只是少數游擊隊員，而抵抗運動領導層此前在那“詛咒般的10天”里已遭重創。

那10天里發生了一連串致命事件：2024年9月17日至18日尋呼機爆炸；同年9月20日對拉德萬部隊的襲擊；9月27日納斯魯拉遇刺；2024年10月1日哈希姆·薩菲丁遇刺；以及10月初對南部地區的猛烈空襲，短短一天就造成623人死亡。盡管如此，這些接受過在與領導層失聯情況下獨立行動訓練的成員，仍然阻止敵軍坦克向前推進哪怕1公里。伊朗國家高層重要人物卡尼當時認為，這場戰斗是阿拉伯歷史上最重要的一戰。

以色列提出?；?，真主黨接受了停火，以便讓流離失所者返回村莊，同時也為自身爭取重組時間，包括更換通信系統、清除組織內部滲透，并獲取適應新作戰理念的新武器。

這場由美國監管的“幽靈?；稹?，其目的在于讓敵人通過和平得到其在戰爭中未能得到的東西。在持續15個月的停火期間，以色列占領了俯瞰南部的5座山丘，并摧毀了39個村莊。因此，幾乎有70%的損失，都是在2023年10月7日加沙戰爭爆發之后的這一?；痣A段造成的。以色列想要建立一個類似加沙那樣、縱深30公里的黃色緩沖區。

自2026年3月2日起，隨著以色列和美國對伊朗發動攻擊，真主黨打破?；穑l起一場至今仍在繼續的游擊戰。他們采用簡單技術和不受電子系統及衛星監控控制的作戰程序，并使用手工制造、成本低廉的新武器，例如帶有不可探測光纖線纜的FVP攻擊無人機。此后，他們又引入了射程16公里的“阿爾馬茲-3”，這種武器是真主黨在戰斗中從以色列方面獲取并隨后加以發展的。

有三場戰斗應當銘刻在反殖民、反帝國主義戰士的記憶中。

第一場是希亞姆戰役。這座城因堅不可摧而被稱為“斯大林格勒”。盡管空襲摧毀了城市北部，熟悉地形的戰士仍在恰當時機從隧道中現身，展開逐街逐巷的戰斗，阻止敵軍占領這座城市。

第二場是賓特朱拜勒戰役。這座城市距離被占領的巴勒斯坦只有3公里。盡管幾乎被徹底摧毀，游擊隊員仍從隧道中每天對占領者發動行動。對賓特朱拜勒——賈巴勒阿邁勒地區的城區中心——而言，這并不是它第一次經歷戰斗。早在1978年，以色列就曾圍困這座城市3個月，當時14名巴勒斯坦解放人民陣線戰士通過對敵軍總司令部發動自殺式行動，成功松動了圍城。

2000年，以色列在占領22年后撤離，納斯魯拉選擇賓特朱拜勒慶祝勝利。在當地體育場，他發表了一場帶有鮮明動員色彩的講話，稱“以色列比蜘蛛網還要脆弱”，“帝國主義不過是一只‘紙老虎’”。在那里，人們再次聽到黎巴嫩抵抗運動領導人說出“全世界被剝奪者，聯合起來”這樣的話。

第三場戰斗是東扎烏塔爾戰役，它讓軍事戰略家感到意外。戰士們在以軍坦克穿越利塔尼河前往納巴提耶的必經之路上設下伏擊，那里成了“梅卡瓦”和“悍馬”的墳場，也造成數十人傷亡，其中包括以色列國防軍第93部隊的一名將軍，他在軍階上僅次于第36部隊將軍。以色列空軍襲擊民用目標，摧毀利塔尼河以北納巴提耶和提爾的基礎設施，甚至波及黎巴嫩首都，但在其身后，沿邊境村莊仍有一個個抵抗據點在堅持。

抵抗運動從這場代價高昂的“支援加沙戰爭”中得到的最大教訓，就是重新回到游擊戰技術和持久人民戰爭。

正如葛蘭西所說，這種勇氣的力量來自戰士與群眾之間的有機關系；戰士融入群眾，并承擔危險以保護群眾。葉海亞·辛瓦爾手中的那根拐杖，已經成為一種傳奇象征。在黎巴嫩南部和加沙一樣，抵抗運動整個領導層都遭到重創，連同他們的家人和孩子一起。伊斯梅爾·哈尼亞、哈利勒·海亞、納斯魯拉，都有一個兒子成為烈士?？ㄉＢ煤屠氯f部隊的領導人，正是以這種方式參與斗爭。

游擊戰技術，或者說武裝抵抗的“越南化”，是世界各地戰士共同的遺產——來自越南人、朝鮮人、拉丁美洲人、阿爾及利亞人和巴勒斯坦人——如今已被這些戰士繼承。

“在失去尊嚴和作為烈士進入歷史之間作出選擇”這一殉道教義，并不必然是宗教概念?！斑@種鼓勵人們不懼死亡的教義，并不是要人輕視生命，恰恰相反，它的思想是尊重生命?！边@種觀念也存在于反帝國主義的解放者之中，例如切·格瓦拉所說：“必須在屈辱和奴役的生活，與為崇高而正義的事業犧牲之間作出選擇。”巴勒斯坦戰士的口號是“勝利或死亡”，這與切的“祖國或死亡”如出一轍?？ㄉＢ玫乃兄v話都把這句話作為反復出現的主題。

這種教義是非凡勇氣的來源。丹麥神學家索倫·克爾凱郭爾說：“暴君死去，他的統治也隨之結束；而烈士之死，則是其榮耀的開始?！?/p>

醫學期刊《柳葉刀》在2025年11月發表的一項研究——約翰·米爾斯海默曾引用這項研究——稱，美國對第三世界國家實施經濟制裁所引發的戰爭，已造成28000000人死亡。僅在伊拉克，禁運就造成500000人死亡，其中大多數是兒童。

在黎巴嫩，自2023年10月8日以來，共有33854人傷亡，其中7327人死亡、26537人受傷，平均每天36人。在加沙，投下的炸彈總量達到180000噸，是廣島和長崎原子彈總量的8倍，相當于人均80公斤。

加沙官方說法是，11%的人口已經死亡或受傷。若按法國人口比例計算，相當于整個巴黎的人口；若按美國人口比例計算，則相當于33000000名美國人?！读~刀》提到680000名死者和失蹤者，這一數字也被弗朗切斯卡·阿爾巴內塞和拉爾夫·納德引用。其中特別包括：2700個家庭全體成員失蹤。5943個家庭只剩下1名幸存者。

這不是歷史上第一次發生這樣的慘劇。阿爾及利亞曾有1000000名烈士，而當時總人口只有3000000；剛果則有10000000至20000000人死亡。在加沙和黎巴嫩，所見的是類似的大規模人員傷亡，而且是在很短時間內發生的。

有三幕場景令人難以忘懷：一些家庭在塑料帳篷里被活活燒死。一些兒童在前往食物分發點時遭到轟炸。成千上萬的家庭被像牲口一樣驅趕，日夜不停地行走，最終彼此踩踏。許多兒童死于自己家人的踩踏之下。

不可否認，對加沙和黎巴嫩的戰爭是一場美國戰爭，甚至在政治決策層面也是如此。沒有美國和西方海軍力量，沒有美國提供的54000000000美元，這場戰爭就不可能發生。特朗普試圖通過開發加沙和納庫拉海上天然氣田來補償這場戰爭的成本。

自2023年12月起，黎巴嫩接受了以色列在經歷66天戰斗后提出的停火。這場停火由一個美國主導的委員會監督，特朗普任命的美國專員湯姆·巴拉克負責此事。自那時起，決策中心已從巴卜達——黎巴嫩總統官邸——轉移到華盛頓，黎巴嫩從此處于美國托管之下。總統選舉、政府組建、軍隊總司令任命、中央銀行行長任命等，都是由華盛頓安排的。

真主黨因需要重組，在15個月里容忍了這一局面，盡管以色列違反停火11000次，并殺害了其500名成員。

3月2日，在哈梅內伊遇刺后，抵抗運動決定打破停火，恢復對以色列的戰斗。這讓美國方面感到警覺，于是推動內塔尼亞胡于2026年4月8日襲擊貝魯特西區、靠近政府總部的地區，導致民用建筑內365人死亡。這是特朗普的決定：要么如此，要么就與猶太復國主義敵人簽署和平協議。

就這樣，黎巴嫩官方進入了一個關鍵階段，讓人想起第二次世界大戰期間法國的“維希政府”時期，當時的權力機構不過是外部勢力的附庸。共和國總統和政府屈從于美國壓力，首先表現為他們在就任時甚至沒有發表依法必須發表的宣誓演說。

政府執行了以下美國命令：宣布保衛國家的真主黨是恐怖組織。關閉真主黨在貝魯特的機構。驅逐伊朗駐黎巴嫩使館。要求真主黨依據霍布斯“國家壟斷武器”的概念交出武器，并將這些武器銷毀。

盡管抵抗運動作出了巨大犧牲，并堅持了一年半，黎巴嫩當局卻毫無民族尊嚴可言，不僅向敵人屈膝，還背叛那些保衛國家、在戰斗中失去6000多人的人，更不用說自2023年10月以來33000多名平民傷亡。

這些傀儡當局在美國壓力下，試圖剝奪黎巴嫩面對一個只懂力量語言的敵人時所擁有的能力；他們提出荒唐的談判和投降方案，而敵軍仍在炮火掩護下繼續入侵、占領，并摧毀62個黎巴嫩村莊的一切生存可能。這與加沙的情況完全一樣，以色列如今已占領那里70%的領土。

美國并不滿足于以解除抵抗武裝為唯一目標的屈辱談判。更進一步，它要求黎巴嫩政府派遣一個由軍官組成的代表團前往華盛頓，與以色列軍方委員會會面，共同制定解除抵抗武裝的計劃。美國還宣布愿意以新的基礎重建黎巴嫩軍隊，并為此撥款11000000000美元。實際上，這意味著“一場內戰和軍隊瓦解”，就像1975年至1993年內戰期間發生的那樣。

今天的真主黨戰士，是不是昨天反對凡爾賽的公社社員？如果問，真主黨戰士是否可以被視為新的公社社員，答案是肯定的。這種比較是從愛國主義角度出發的。

今天的黎巴嫩政府，就像1870年至1871年法國的阿道夫·梯也爾政府一樣，繼續與占領者談判，不是為了捍衛國家主權和人民利益，而是為了合謀對付抵抗運動，并試圖用武力將其消滅。2026年6月，伊朗為阻止猶太復國主義敵人轟炸南郊而對以色列發動攻擊，這使黎巴嫩政府——被真主黨和“支持抵抗全國陣線”指控為叛國——暴露無遺。它指責伊朗干涉黎巴嫩內政，卻對以色列繼續向提爾和納巴提耶等大城市推進的入侵保持怯懦沉默。

馬克思曾把資產階級從邊界兩側對公社發動的戰爭稱為“現代最可怕的戰爭：戰敗者和戰勝者竟聯合起來，共同鎮壓公社社員”。他解釋說，普魯士人在包圍巴黎的同時，也在與凡爾賽方面談判，而此前法國在阿爾薩斯和部分洛林失利后已經讓步。

列寧在《國家與革命》中也重提這一點，并解釋說：“革命失敗主義，恰恰是階級斗爭的繼續?！辈贿^，把公社社員與黎巴嫩戰士相提并論，并不能適用于巴黎公社的社會共和綱領層面：政教分離；結束夜間勞動，尤其是兒童夜工；各領域的自由。

公社社員所追求的祖國是普遍主義的，他們希望依據各聯合公社取得的成果重新塑造整個法國版圖；但這一嘗試沒有成功，并在多個城市遭到強力平息。

馬克思最后寫道：“舊社會尚能作出的最大英雄主義努力，就是民族戰爭；而現在已經證明，這不過是政府的純粹騙局。階級統治再也無法披著民族制服來掩蓋自己?！币虼?，與他們達成任何愛國主義妥協，都是不可接受的。

的確，真主黨建立了“國中之國”，并通過著名的“善貸”以物易物銀行建立起金融機構，其理念與世界銀行和國際貨幣基金組織等金融機構完全相反。也的確，它建立了“建設行動”這一大型替代性機構，以保護農民免受世界貿易組織農業條款影響，并推動小規模糧食自給項目、糧食儲備保護和太陽能生產。但這些項目未能產生普遍影響，也未能在全國范圍內推行。以色列最初的空襲之一，就摧毀了“善貸”的全部辦事處。

這場針對伊朗的帝國主義犯罪戰爭，不是一場雙邊對決，而是西方針對伊朗及抵抗軸心的戰爭。這場戰爭最終以失敗告終，沒有實現任何既定目標，包括：伊斯蘭共和國政權沒有垮臺，不僅沒有被削弱，反而是美國不得不要求談判。

他們沒能在這個多民族國家引發內戰。波斯人只占人口的40%，庫爾德人和阿塞里人都沒有反叛中央國家。此后，伊朗采取了“街頭民主”，鼓勵對話和辯論，總統最近一次講話也作出了這方面指示。他們沒能打斷在黎巴嫩、也門和伊拉克運作的抵抗軸心。他們沒能消滅核能。伊朗變得更強，并新增了一種潛力，那就是對霍爾木茲海峽施加控制。

伊朗遭受了損失，但以色列損失更大。盡管以色列擁有F35隱形戰機、世界上最先進的反導系統之一，以及“鐵穹”“箭式”和“大衛投石索”兩套防空體系，這場戰爭對猶太復國主義政權而言仍然代價高昂。它每一次攔截行動都要花費數百萬美元，而伊朗導彈的成本只是其中極小的一部分。

哪些因素促成了這場勝利？伊朗對敵人打的是一場消耗戰，并控制了時間這個因素，拒絕浪費，分階段推進。

伊朗幅員遼闊，擁有90000000人口和1600000平方公里國土。在至少50年的持續制裁壓力下——包括老舊空軍、高通脹和內部緊張——它不斷重建自身。這迫使它依靠本國人力和自然資源，從而在各個領域建立起自給自足型經濟：糧食主權、科學發展、鼓勵女性參與。大學生中60%是女性，尤其集中在理科學院。歐洲中心主義的西方及其“北約左派”卻還在對她們的穿著指手畫腳。

伊朗對美國發起挑戰所產生的影響，正在改變世界游戲規則。這是第一次有一個中等強國不僅挑戰美國，也挑戰其猶太復國主義代理人，以及海灣地區那些在3個夜晚內失去美國基地的盟友，還挑戰北約部隊和歐洲國家。這對一直畏懼美國的巴基斯坦和土耳其而言，是一個教訓。

金融寡頭相信，技術創新可以消滅人民的抵抗，埋葬他們對獨立和正義的追求，但這終究是徒勞的。解放神學的重要象征人物之一、神父埃內斯托·卡德納爾在為阿道弗·巴埃斯·博內及其同伴所寫的墓志銘中寫道：“他們以為自己埋葬的是你，實際上他們埋下的是一粒種子?！?/strong>