陜西
《推背圖》一共六十象，每一象都藏著天機。很多人局限的認為這六十象每一象都只對應一年一件事一個人，其實不然。
因為歷史本來就是循環(huán)的，當下發(fā)生的很多事，在過去的歷史上往往都能找到已經(jīng)發(fā)生過的類似情況。
天道講究氣運流轉(zhuǎn)，因果輪回。在《推背圖》里，是把過去未來和現(xiàn)在的劇本都寫得明明白白了。
2027年對應的是其中三象，第四十五象、第四十四象和第四十三象。
第四十五象：有客西來，至東而止——海洋大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
圖畫上是兩個武士拿著長矛，同時刺向一個紅太陽。讖語是：有客西來，至東而止。木火金水，洗此大恥。
有客西來，至東而止——這個“客”可不是什么好客，不是請來的客人，而是不請自來的強盜。從西邊來的，到東邊就停下了。金圣嘆批注說得很明白：此象于太平之世復見兵戎，當在海洋之上。也就是說，這場沖突主要發(fā)生在海上。
頌詩：炎運宏開世界同，金烏隱匿白洋中。從此不敢稱雄長，兵氣全銷運已終。
“金烏”在古代就是太陽的別稱，也稱為扶桑，現(xiàn)實中對應什么一目了然。金烏隱匿白洋中——太陽沉到白色的大洋里去了。以太陽為標志的國家或者勢力，最終要在海洋上栽大跟頭。
另外，“木火金水”四個字里獨獨缺了一個“土”字。缺土意味沒有陸地，只有海洋。所以這場戰(zhàn)爭注定是在海上打的。
第四十四象讖語是：日月麗天，群陰懾服。百靈來朝，雙羽四足。頌詩說：中華而今有圣人，雖非豪杰也周成。四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。
金圣嘆注解：此象乃圣人復生，四夷來朝之兆，一大治也。經(jīng)歷了前面的艱難和戰(zhàn)亂之后，會出現(xiàn)一位了不起的人物，帶領(lǐng)大家走出困境，迎來天下太平。“否極泰來”——壞到極點了好事就來了。“九國春”——全世界都要迎來春天。
2027年是大轉(zhuǎn)折的一年，先是有軍事沖突，主要在海上；同時可能有大的自然災害，特別是地震；但最終會有一個好結(jié)果——圣人出世，天下太平。
茫茫天數(shù)此中求，世道興衰不自由。天數(shù)已定，該來的躲不掉，但該好的也一定會好。
先是劫，后是機。先苦后甜，先危后安。烈火之后是重生，亂世之后是盛世。
重點說第四十三象：君非君，臣非臣，始艱危，終克定。
這一象的圖畫上是一個當官的大人，前面跟著一個小官員。讖語是八個字：君非君，臣非臣。始艱危，終克定。
君非君，臣非臣——大國不像大國該有的樣子，小國也不安分。傳統(tǒng)的上下級關(guān)系被徹底打亂了。西方霸權(quán)主義會進入到一個空前的危機局面。
原本坐在霸主位置上的那個超級大國（君），已經(jīng)鎮(zhèn)不住場子了，說話不好使了，金身破了，那些原本跟著他跑的小弟（臣），也不再唯命是從，開始各自打小算盤，甚至反咬一口，這就叫“臣非臣”。盟友之間離心離德，曾經(jīng)牢不可破的聯(lián)盟出現(xiàn)了巨大的裂痕，這就是天道在剝離舊秩序的氣運。
始艱危，終克定。2027年一開始會非常艱難、非常危險，但最終結(jié)果是定的、是穩(wěn)的。
第四十三象的卦象是“水火既濟”，這個卦就是事情快要辦成了，但同時也是最兇險的時候。光明頂上的萬丈深淵，是極度繁華后的瞬間崩塌，是回光返照。
直白的講：眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，就是這個卦象。
歲逢丁未，丁火為燭光之火，未土為燥熱之土，納音又是“天河水”。水火交戰(zhàn)在天地之間，會出現(xiàn)極端的“天漏”與“地動”。這是天地清洗之氣運，非人力所能阻擋。
天象“熒惑守心”，氣場主大兇，主帝王駕崩或政權(quán)更迭。財氣虛浮，錢不值錢，靠印鈔機撐起來的海市蜃樓，終究要被天道的罡風吹得干干凈凈。握在手里的實物、糧食、黃金，才是真正的硬通貨。
2027是天地人三才殺機的交匯。大亂之后必有大治，大劫過后必有大興。
海域的“子孫結(jié)”被解開，當西方的君不君臣不臣亂成一鍋粥，當天地用一場大災重新洗牌，東方青龍位的氣運會徹底抬頭。紅羊焚劫，既是毀滅，也是重生。
最終贏得勝利的，必將是身負天命的那一方。要守好本心，存好余糧，善待家人，就可以看潮起潮落，安然無恙。天道，不可違，不可逆。
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