浙江
關注公眾號，西風的羅盤，方能閱讀正文《你不是懶，你只是看不到這輩子的出路》
那天我寫你不是懶，你只是看不到這輩子的出路。
有讀者看了第一個話題之后，留言問了我一個問題。
我講“為了什么”的出發點是經濟學，他想到了哲學，他想到了加繆。
他想聽我講講加繆.......
不能不說，你聯想到的這一切，很貼題。
加繆的著作，西西弗的神話，的確是深刻的回答“為了什么”這個千古話題。
西西弗的故事，我們小時候都學過，是講古希臘的神話中，西西弗被眾神懲罰。
每天讓他推石頭上山，到了山頂上，石頭又會自由下落，第二天繼續。日復一日，年復一年，他的生命毫無意義。
加繆是在預示什么？
預示人生。
每個人出生的時候都在山腳下，你活了一輩子無非是在推石頭上山，到了山頂，你就會老去，就會死亡，就會赤條條來去無牽掛。
一切都再與你無關，你又要回到山腳下重新投胎，繼續輪回。
所以多數人終其一生都會恐慌焦慮，所謂我活著的意義是什么？
具體表現就是總想要一個答案。
好比別的同學都喜歡周芷若，我偏偏喜歡滅絕師太。
老師，我對么？我對么？
老師，我是心理變態么？是么？
其實他需要的不是某一個所謂老師的答案，他需要的是一個社會公共答案。
俗稱我到底喜歡誰，才能被社會公認我是成功的，是優秀的，是幸福的。
你看，很有意思，說明其實他內心深處并沒有標準。
老師，我該選這個專業么？該么？
老師，我該選這個行業么？該么？
老師，我該選這個女朋友么？該么？
這是很有意思的，這種有意思的現象，被某些有心人捕捉了，你比如李世民。
相傳李世民站在城門樓，望著來趕考的士子，對長孫無忌說，天下英雄盡入吾彀中矣。
你們不是要人生的答案么？那我給你們一個答案。
這就叫一流的企業做標準，二流的企業做產品，三流的企業做服務。
做標準的意思就是說，我來負責定義什么叫好，什么叫不好。
你聽我的話，服從我的命令，去做我讓你做的事情，我就給你的人生頒發一個意義。
否則，我就宣布，你的人生是沒意義的，你偷著哭去吧.......
這個就叫做標準。
你看范進人生的前五十年都很痛苦，因為沒有中舉，沒有被承認自己的人生有意義。
那如果就這么死了，太憋屈了，活了一輩子，啥意義都不知道。
但中舉之后，就截然不同了。
有意義了，我終于被承認我有意義了，我終于也配活著了，哇哈哈哈哈哈......
一口痰沒上來，失心瘋了。
這兩個故事我們都學過，范進中舉和西西弗的神話，如果你能聯系起來看，是很有趣的。
很顯然，并非所有人都是范進，還是有不少人中途就能像西西弗那樣想明白，你比如蘇軾。
他人生的前半段也是在尋求意義，他中了進士。
但后來，因為卷入了司馬光與王安石兩派的斗爭，他被貶了。
你這時候再去看他就非常有意思了。
按理說被貶了，你應該是凄凄惶惶如喪家之犬，主子都不要你了，你是不是應該像祁同偉那樣，至少講一句，老師，我太想進步了？
沒有。
蘇軾活得很滋潤的，今天做手藝活，明天造房子，后天種地，大后天燒菜，人家是生活多面手。
美食博主，旅游大家，互聯網大V，北宋第一網紅。
上頭就很生氣，我都定義了你蘇軾的人生是沒有意義的，你怎么還能活出意義呢？
就繼續貶他。
結果呢，你越是貶他的官，他還越來勁，越活越精彩。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生，人家蘇東坡活成任我行了，你不服都不行。
所以蘇東坡一輩子幾起幾落，反復被一撥又一撥的人，試圖打掉他身上的意義。
但直到最后也沒打掉。
他最后是怎么自我評價的？
問吾平生功績，黃州惠州儋州。
黃州惠州儋州，就是他被貶謫的地方，就是他一次比一次貶的遠的地方。
那你說為啥要打壓他？
因為要掌握意義的定義權呀，都像蘇東坡這樣，不來問你要答案，自己也能活得有滋有味的，那你還怎么當神？
你現在回頭看西西弗的神話，看懂了吧？
宙斯要的不是西西弗推石頭這個動作，要的是他說一句，老師，我太想進步了。
說穿了，宙斯要的是意義的定義權，你這輩子有沒有意義，你說了不算，我說了算。
如果你受不了了，就趕緊承認這一點，向我靠攏。
但西西弗就像蘇軾一樣，他不問你要意義。
他自己給出了意義，他說，我這輩子只推我自己挑選的石頭，這個過程，就很有意義呀。
俗稱你丟給我的石頭，我不推，我要我以為，我不要你以為.......
呵呵。
你看到了？
我那天第一個話題里講的停止為了什么，不是什么都不為，而是拿回定義權。
西西弗改變的不是生老病死本身，而是彼此的位置。
當你拿回定義權的時候，你才真的是一個人，而不是一個跪著的人。
俗稱我命由我不由天，不是說你能像玄幻小說里一樣變成位面之子，宇宙主宰。
而是說，你拿回了命運的定義權，你變成了蘇軾，變成了西西弗，而不是范進。
我們的古人里面，西西弗式有趣的人太多了。
楊慎，東閣大學士楊廷和的兒子，狀元，被貶，去了云南，終老于此。
楊慎寫過一首詞，我們都熟悉：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
熟吧？
人家不僅不要眾神的定義，人家倒過來，定義了眾神。
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