梁山三個大官人聯手跟唯一的員外以命相搏，最多能支撐多少回合？

前幾天刷一篇點擊量極高的小短文，那小短文說《水滸傳》中的“大官人”都被梁山好漢殺了，還言之鑿鑿地列舉了被武松打死的“西門大官人”、被魯智深擊斃的“鄭大官人”，下面只有一人說“你忘了柴大官人”。

“梁山好漢打死了所有大官人”點擊率之所以高，那是因為它的“稀缺性”——胡說八道哪兒都不挨著，也算一種別出心裁，要是真把梁山好漢中的“大官人”都羅列出來，反倒可能沒人看了。

我們翻開梁山一百單八將名單，從頭往后捋，大官人就一個跟著一個冒出來了，最先出場的不是柴進而是史進，不管是魯智深武松還是神機軍師朱武，都是稱史進為史大官人的——魯智深武松上了梁山之后邀請少華山入伙，到了山下，武松先問“這山上有史大官人么？”魯智深接著問“史大官人在哪里？卻如何不見他？”

神機軍師朱武更是一口一個大官人稱呼史進：“自從史大官人上山之后，好生興旺。近日史大官人下山……史大官人把王義救在山上，將兩個防送公人殺了，直去府里要刺賀太守。”

史家莊少莊主史進是“史大官人”，李家莊莊主撲天雕李應是“李大官人”，楊雄石秀見了李應叫了無數聲大官人，就連晁蓋和宋江也是這么叫的——他們把李應騙上梁山后依然不改稱呼：“晁蓋、宋江都下廳伏罪道：‘我等兄弟們端的久聞大官人好處，因此行出這條計來，萬望大官人情恕。’”

為什么史進李應常被稱作大官人，而盧俊義和宋江卻沒有得到這個稱號？著我們就要從封建社會的等級制度說起了：士、農、工、商，國之石民，也就是國家的四根梁柱子，其中地位最高的是讀書做官者，耕讀世家也常出秀才舉人甚至進士狀元，所以莊主和少莊主都是有可能做官的，而西門慶和鄭屠都是“假大官人”——他們屬于商人一類，在很多朝代，商人都不可以騎馬坐車穿綾羅綢緞，不管是科舉制還是察舉制，商人及其后代都很難做官。

盧俊義是大名府首富階層，但包括宋江吳用在內的所有梁山好漢都稱其為“盧員外”而不稱其為“盧大官人”，也是有原因的，其實祝朝奉的朝奉、盧員外的員外，原本都是官職，《宋史·卷一百六十九·志第一百二十二·職官九·敘遷之制》明確記載了兩種朝奉的品級：“中散大夫（正五上）、 朝奉大夫（正五）、 朝散大夫（從五上）、朝請大夫（從五）、 朝奉郎（正六上）、承直郎（正六）。”

祝朝奉應該是以朝奉大夫或朝奉郎致仕還鄉，他跟原登州兵馬提轄、謊稱“奉總兵府對調他來，鎮守此間鄆州”的孫立那番對話，也足以證明祝朝奉來頭不小：“祝朝奉道：‘老夫亦是治下（退休官員的自謙）。’”孫立道：‘卑小之職，何足道哉！早晚也要望朝奉提攜指教。’”

朝奉是官職，員外的全稱應該是“某部某科員外郎”，朝奉和員外郎在很多朝代都是可以通過納捐獲取的，我們熟悉的那位雍正寵臣李衛，并不是什么小叫花和包衣出身，而是江南富家子弟，康熙五十六年，三十歲的李衛花錢買的第一個職務，就是兵部員外郎。

如果筆者說在很多朝代農民都比商人地位高，可能會有一些人不相信，說宋江那樣的押司小吏，子孫也不能走正途入仕，可能反對的就更多了。

有些史實令人難以接受，所以咱們還是回過頭來看看梁山有幾個真正的大官人，柴進柴大官人、史進史大官人、李應李大官人，這些人都是有可能通過文武科舉考試或疆場建功而成為朝廷文武官員的，至于鎮關西鄭屠，還真當不起大官人三個字，魯智深根本就沒瞧得起他：“呸！俺只道那個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠。這個腌臜潑才，投托著俺小種經略相公門下做個肉鋪戶，卻原來這等欺負人！”

梁山好漢中被稱作“員外”的只有玉麒麟盧俊義一個，被稱作“大官人”的卻有三個，于是比較有意思的問題就出來了：梁山三個公認的大官人聯手，能不能打贏那個唯一的員外盧俊義？

在聊員外與大官人武功高下之前，我們要澄清一點：梁山確實只有盧俊義被稱作員外，但整部水滸中卻不止一個員外，把魯智深送去五臺山出家的是趙員外、曾經把高俅趕出京城的王員外、把房子租給王慶的胡員外，在當地似乎都有點勢力。

如果不細看水滸原著，或者只看前七十回，大家可能會覺得梁山三位大官人中最弱的是小旋風柴進，事實上在窮文富武的古代，柴進練武的條件比其他人好得多，雖然可能沒有請到超級高手，但整天飛鷹走狗錦衣玉食，那身體也是相當強壯的。

柴進化名柯引打入方臘內部還做了“駙馬”，跟花榮、關勝、朱仝單挑，雖然是假打，但也不能太假，起碼不能讓方臘軍中的高手看出破綻。

方臘有個叫方杰的“皇侄”，武功絕不在關勝之下，最后卻被柴進戳下馬去又被燕青殺了：“關勝出馬，舞起青龍刀，來與方杰對敵，戰不過十數合，宋江又遣花榮出陣，共戰方杰。方杰見二將來夾攻，全無懼怯，力敵二將……柯駙馬便挺起手中鐵槍奔來，直取方杰。方杰見頭勢不好，急下馬逃命時，措手不及，早被柴進一槍戳著，青趕上一刀，殺了方杰。”

柴大官人有兩下子，李大官人和史大官人的武功不用筆者介紹大家也都知道，為何三個大官人聯手也打不過一個盧員外，這個問題在水滸原著中我們也能找到答案。

李家莊李大官人撲天雕李應，是曾經與另外兩位好漢聯手對戰過盧俊義的，但以三敵一也沒有取勝：“劉唐、穆弘兩個，兩條樸刀，雙斗盧俊義。正斗之間，不到三合，只聽的背后腳步響。盧俊義喝聲：‘著！’劉唐、穆弘跳退數步。盧俊義便轉身斗背后的好漢，卻是撲天雕李應。三個頭領丁字腳圍定，盧俊義全然不慌，越斗越健。正好步斗，只聽得山頂上一聲鑼響，三個頭領各自賣個破綻，一齊拔步去了。”

劉唐穆弘的武功，即使比史進差點，也應該能跟柴進持平，而盧俊義有了戰馬長槍后，戰斗力不止翻了一倍，玉田縣那一戰把梁山所謂的馬軍虎將驃騎都打回了原形，盧俊義卻大出風頭：關勝對耶律宗云，呼延灼對耶律宗霖，徐寧、索超對耶律宗電、耶律宗雷，“四對兒在陣前廝殺，絞做一團，打做一塊”，最后梁山虎將驃騎從詐敗變成真白敗，“三軍眾將隔的七斷八續，你我不能相救。只留盧俊義一騎馬一條槍，倒殺過那邊去了。”

兩虎將兩驃騎抱頭鼠竄，盧俊義一人獨戰耶律四小將，足足打了兩個小時（一個時辰），不但不落下風，而且還把耶律宗霖挑落馬下并割了首級，馬脖子下掛著首級的盧俊義又撞見一支遼軍千人隊，“被盧俊義又撞殺入去，遼兵四散奔走”。

從以一敵四到一人一馬破千軍，盧員外的武功，在梁山還真是獨一檔的存在，而李大官人李應，被評書說得很厲害，在施耐庵的《水滸傳》中，還真沒有特別出眾的表現。

梁山三個大官人，柴、李二位撈到了肥缺去管錢糧，史進則在馬軍八驃騎中倒數第二，這三人聯手，戰斗力肯定不及關勝、呼延灼外加徐寧、索超，而玉田縣之戰結果表明，盧俊義的武功，至少要高出關勝一倍，讀者諸君可以試想一下：讓史進、柴進、李應這三個“梁山大官人”聯手跟“盧員外”以命相搏，最多能支撐多少回合？哪個“大官人”會最先被挑落馬下？