1973年7月19日上午,楊振寧來(lái)到湖南韶山。
這不是一次普通參觀。兩天前,他剛在中南海毛主席書房里,同毛主席談了一個(gè)半小時(shí)。談的內(nèi)容也不是簡(jiǎn)單寒暄,而是從基本粒子結(jié)構(gòu),到“質(zhì)子是否可分割”,再到《矛盾論》和科學(xué)研究。
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所以,當(dāng)韶山接待同志問(wèn)出那句有點(diǎn)刁鉆的話——“楊博士,您真的認(rèn)為毛主席是大科學(xué)家?”楊振寧沒(méi)有繞彎,也沒(méi)有客套,而是很肯定地回答:“當(dāng)然。”
這句話容易引起爭(zhēng)議。因?yàn)楹芏嗳死斫獾目茖W(xué)家,是實(shí)驗(yàn)室里的科學(xué)家,是研究公式、粒子、物理定律的人。毛主席當(dāng)然不是這種意義上的物理學(xué)家。可楊振寧當(dāng)時(shí)給出的判斷,顯然不是從專業(yè)分工出發(fā),而是從另一層含義出發(fā):科學(xué)不只是實(shí)驗(yàn)室里的公式,也包括一種理論被運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)社會(huì),并且改變一個(gè)古老大國(guó)的能力。
這正是那次中南海會(huì)見(jiàn)和韶山之行最值得看的地方。
1971年,中美關(guān)系開始松動(dòng)。楊振寧成為新中國(guó)成立后第一位回國(guó)訪問(wèn)的美籍頂尖科學(xué)家。此后,他多次回國(guó)探親訪問(wèn),親眼看到一個(gè)新生中國(guó)。1973年夏天,楊振寧和夫人杜致禮第四次回國(guó)探親。這一次,他提出一個(gè)大膽請(qǐng)求:想拜見(jiàn)毛主席。
當(dāng)時(shí)毛主席已經(jīng)80歲,身體不太好,基本不再見(jiàn)客。楊振寧本人也沒(méi)有抱太大希望。沒(méi)想到,他很快接到通知:毛主席要在自己的書房接見(jiàn)他。
這是毛主席第一次會(huì)見(jiàn)華裔科學(xué)家。陪同楊振寧前往的,還有周恩來(lái)總理,以及楊振寧的老師、著名物理學(xué)家周培源。
會(huì)見(jiàn)一開始,毛主席沒(méi)有太多寒暄,而是直接問(wèn):“你現(xiàn)在在做什么研究?”
楊振寧回答,自己正在進(jìn)行基本粒子結(jié)構(gòu)研究。毛主席馬上追問(wèn):“質(zhì)子是否可分割?”
這不是隨便問(wèn)一句。這個(gè)問(wèn)題正好問(wèn)到當(dāng)時(shí)物理學(xué)界討論的核心。楊振寧如實(shí)回答說(shuō),科學(xué)界正在熱烈討論,但還沒(méi)有明確結(jié)論。
毛主席聽后笑了笑,引用《莊子·天下篇》里的話:“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭。”他解釋說(shuō),這句話講的就是物質(zhì)無(wú)限可分。接著又幽默地說(shuō),如果物質(zhì)分到某個(gè)階段不可再分,那么一萬(wàn)年之后,科學(xué)家干什么呢?
接下來(lái),兩人又談到《矛盾論》。毛主席說(shuō),矛盾的普遍性存在于特殊性之中。為了讓楊振寧更好理解這個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn),他舉了一個(gè)通俗例子:“人類是看不見(jiàn)的,看到的是姓楊的、姓周的,看到大人、小孩,但是看不見(jiàn)‘人’。”
這個(gè)例子很簡(jiǎn)單,但背后的意思很清楚:抽象概念必須通過(guò)具體對(duì)象呈現(xiàn),普遍性不能離開特殊性。換句話說(shuō),科學(xué)也好,哲學(xué)也好,不能停在空洞概念里,必須落到現(xiàn)實(shí)對(duì)象和具體實(shí)踐中。
一個(gè)半小時(shí)很快過(guò)去。工作人員進(jìn)來(lái)提醒時(shí)間到了,大家都站起來(lái)。毛主席一時(shí)沒(méi)能站起,對(duì)楊振寧說(shuō):“你拉我一把。”楊振寧連忙上前攙扶。毛主席那時(shí)已經(jīng)80歲,走路較慢,但仍堅(jiān)持親自把楊振寧送到書房門口。
到了門口,毛主席再次握住楊振寧的手,動(dòng)情地說(shuō):“我年輕的時(shí)候,也很想在近代科學(xué)方面做一些貢獻(xiàn),可是后來(lái)沒(méi)做到,我很高興你在這方面做了一些成績(jī)。”
這句話給楊振寧留下很深印象。他后來(lái)回憶說(shuō),毛主席的興趣非常廣泛,那次一個(gè)半鐘頭的見(jiàn)面,從哲學(xué)到物理學(xué),到怎樣做研究,都是談話內(nèi)容。他還特別提到,毛主席關(guān)于年輕時(shí)想在近代科學(xué)方面做貢獻(xiàn)的那幾句話,他認(rèn)為是由衷講出來(lái)的。
會(huì)見(jiàn)結(jié)束時(shí),楊振寧感動(dòng)之下祝福毛主席“萬(wàn)壽無(wú)疆”。毛主席擺擺手,開玩笑地說(shuō):“你不要講,這句話不對(duì),不科學(xué)。”
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這句話同樣值得注意。在那樣的場(chǎng)合,毛主席沒(méi)有順著祝福話往下接,而是用“不科學(xué)”三個(gè)字把氣氛拉回現(xiàn)實(shí)。這既是幽默,也是一種科學(xué)態(tài)度:再動(dòng)聽的話,如果不符合客觀規(guī)律,也不能當(dāng)真。
兩天后,楊振寧做出一個(gè)決定:去韶山,看看毛主席的家鄉(xiāng)。
1973年7月19日上午,楊振寧攜夫人杜致禮,在湖南省外事部門領(lǐng)導(dǎo)陪同下來(lái)到韶山。剛到地方,接待同志熱情迎上去,用韶山普通話說(shuō):“歡迎遠(yuǎn)方來(lái)的大科學(xué)家。”
楊振寧搖頭。
對(duì)方又改口:“歡迎世界著名的物理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。”
楊振寧還是搖頭。
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接待同志有點(diǎn)不好意思,以為自己普通話不好懂。楊振寧連忙解釋:“好懂好懂,我的根在中國(guó),怎么會(huì)聽不懂?自己只是一個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家,到改造中國(guó)的最大科學(xué)家毛主席的故鄉(xiāng)來(lái)學(xué)習(xí),如果你們這么客氣,我的這個(gè)學(xué)習(xí)就要打折扣了。”
這句話的核心,不是謙虛,而是定位。楊振寧說(shuō)自己只是“一個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家”,而把毛主席稱為“改造中國(guó)的最大科學(xué)家”。他顯然是在把“科學(xué)家”這個(gè)詞放到更大的實(shí)踐尺度里理解。
也正因?yàn)檫@句話,韶山同志才問(wèn)了那個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:“楊博士,您真的認(rèn)為毛主席是大科學(xué)家?”
楊振寧回答:“當(dāng)然。”
他進(jìn)一步解釋說(shuō),毛主席接見(jiàn)他時(shí)說(shuō),馬克思主義也是科學(xué)。他認(rèn)為,能夠?qū)⑦@種科學(xué)成功運(yùn)用到中國(guó)這樣歷史悠久、人口眾多的社會(huì)中,自然是世界第一流的大科學(xué)家,值得許多人,包括世界各地的人,千里迢迢來(lái)參觀他的故居。
這番話的邏輯很清楚。楊振寧不是說(shuō)毛主席是物理學(xué)家,也不是說(shuō)毛主席做了實(shí)驗(yàn)室里的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。他說(shuō)的是,馬克思主義作為一種認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)理論,被毛主席成功運(yùn)用到中國(guó)現(xiàn)實(shí)中,改變了一個(gè)歷史悠久、人口眾多的國(guó)家。
從這個(gè)角度看,“科學(xué)家”就不只是專業(yè)頭銜,而是對(duì)一種實(shí)踐能力和理論運(yùn)用能力的評(píng)價(jià)。
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之后,楊振寧參觀毛主席故居。他走進(jìn)毛主席小時(shí)候住過(guò)的臥室,用腳步反復(fù)丈量房間長(zhǎng)寬。隨行人員可能不理解,楊振寧解釋說(shuō),去年他從中國(guó)回去后,碰見(jiàn)十個(gè)學(xué)生有八個(gè)問(wèn)他:見(jiàn)到毛主席沒(méi)有?去他的故鄉(xiāng)韶山了嗎?有的人還要他準(zhǔn)確說(shuō)出毛主席老家房子有多少平方。美國(guó)有不少左翼青年崇拜毛主席,對(duì)毛主席有研究興趣的學(xué)者也多。
這說(shuō)明楊振寧的韶山之行,不只是個(gè)人情感,也是帶著一種觀察和回答的任務(wù)。他要把自己親眼看到的東西,帶回去告訴那些關(guān)心中國(guó)、研究毛主席的人。
參觀過(guò)程中,楊振寧很認(rèn)真。每一個(gè)房間,他都有問(wèn)題請(qǐng)教。夫人杜致禮隨身帶著精致筆記本,一邊聽講解,一邊記錄。參觀完舊居后,楊振寧又去了韶山陳列館,每個(gè)展室都進(jìn)去看,還不時(shí)向工作人員請(qǐng)教。
后來(lái),他被請(qǐng)到陳列館休息室歇腳,覺(jué)得房間燈光太亮、晃眼,就很直率地對(duì)工作人員說(shuō):“燈光的設(shè)置和房間的面積有一個(gè)合理的比例關(guān)系,不是說(shuō)燈光越亮效果就越好。”
接著,他又補(bǔ)了一句:“大家不要以為物理學(xué)很神秘、很高深,其實(shí)它就是人們?nèi)粘I畹母叨雀爬ā!?/p>
說(shuō)完,他掏出筆,在紙上寫下一連串?dāng)?shù)學(xué)公式,遞給工作人員,建議以后按公式配置燈光。
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這個(gè)細(xì)節(jié)很有意思。楊振寧一邊稱毛主席是“大科學(xué)家”,一邊又在休息室里用物理學(xué)公式指導(dǎo)燈光配置。前者是宏觀意義上的科學(xué)實(shí)踐,后者是日常生活里的科學(xué)應(yīng)用。兩者放在一起,反而能看出他對(duì)“科學(xué)”的理解并不狹窄。
科學(xué)不是掛在墻上的名詞,不是只存在于實(shí)驗(yàn)室的儀器旁。它可以是對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究,也可以是對(duì)日常生活規(guī)律的概括;可以是燈光和面積的比例,也可以是理論與中國(guó)現(xiàn)實(shí)結(jié)合后產(chǎn)生的巨大社會(huì)力量。
所以,當(dāng)有人問(wèn)楊振寧“毛主席是不是科學(xué)家”,他的干脆回答并不是一時(shí)客套。它背后有中南海書房里一個(gè)半小時(shí)的談話,有關(guān)于質(zhì)子是否可分割的追問(wèn),有《莊子》里的“萬(wàn)世不竭”,有《矛盾論》的具體解釋,也有韶山故居里一步一步丈量出的歷史現(xiàn)場(chǎng)。
嚴(yán)格說(shuō),毛主席不是物理學(xué)家,也不是實(shí)驗(yàn)室意義上的自然科學(xué)家。這個(gè)邊界不能混淆。但在楊振寧看來(lái),如果科學(xué)的定義不局限于某一門學(xué)科,而是包括用科學(xué)理論認(rèn)識(shí)世界、改造世界,那么毛主席把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),改變了中國(guó)社會(huì),這就是更大尺度上的科學(xué)實(shí)踐。
這也是為什么,他面對(duì)韶山同志的問(wèn)題時(shí),會(huì)回答得那么干脆:當(dāng)然。
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