黑龍江
青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見《石頭記》!榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢》!
聲能兩歌手兩牘，兩鑒風(fēng)月兩生花!以詩傳史石上墨，誰識畫眉昭閨閣?女若未嫁將未降，末世忠義明閨閣!風(fēng)流雋逸作姽婳，《胠篋》《南華》湊《莊子》!
——前言
庚辰雙行夾批：脂硯齋所謂“不知是何心思，始得口出此等不成話之至奇至妙之話”，諸公請如何解得，如何評論?所勸者正為此，偏于勸時一犯，妙甚!
《紅樓夢》作者寫薛寶釵、花襲人賢德，寫王夫人看重此等女子，卻讓賈寶玉一一批駁，又讓薛寶釵和花襲人深犯閨秀之忌，竟然褻瀆通靈寶玉，獨坐床邊繡兜肚，聞寶玉當(dāng)面拒絕而面不改色。
庚辰雙行夾批：余按此一算，亦是十二釵，真鏡中花、水中月、云中豹、林中之鳥、穴中之鼠、無數(shù)可考、無人可指、有跡可追、有形可據(jù)、九曲八折、遠(yuǎn)響近影、迷離煙灼、縱橫隱現(xiàn)、千奇百怪、眩目移神、現(xiàn)千手千眼大游戲法也。脂硯齋。
金陵十二釵，不僅僅有正冊，還有副冊，更有又副冊。作者筆下千奇百怪，似無數(shù)可考、無人可指，其實縱橫隱現(xiàn)，有跡可追、有形可據(jù)。
庚辰雙行夾批：細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎、探，容貌不讓鳳、秦，端雅不讓紈、釵，風(fēng)流不讓湘、黛，賢惠不讓襲、平，所惜者青年罹禍，命運乖蹇，至為側(cè)室，且雖曾讀書，不能與林、湘輩并馳于海棠之社耳。脂硯齋評。
《紅樓夢》香菱本名甄英蓮，有命無運，甚至累及爹娘，先是被拐子賣給薛家，在薛家又是當(dāng)丫頭又是當(dāng)妾，最后還遇上了“臥榻之側(cè)，豈許他人酣睡”的夏金桂，夏金桂見香菱才貌俱全，越發(fā)添了“宋太祖滅南唐”之意。
然而，甄家當(dāng)年可是姑蘇的望族，而甄英蓮是甄士隱的獨生女兒，真正的千金之軀。丫頭嬌杏成了人上人，甄英蓮卻成了薛家的仆人。賈雨村與夏金桂原是一人，本是吳三桂。甄英蓮是朱由榔，嬌杏是康熙。某些人口中的千古一帝，在作者眼中，不過是個嬌杏的漁翁得利者。
然此一人豈可不入園哉?故欲令入園，終無可入之隙，籌劃再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可。然阿呆兄又如何方可遠(yuǎn)行?曰名，不可;利，不可;無事，不可;必得萬人想不到，自己忽發(fā)一機之事方可。因此思及“情”之一字及呆素所誤者，故借“情誤”二字生出一事，使阿呆游藝之志已堅，則菱卿入園之隙方妥。回思因欲香菱入園，是寫阿呆情誤，因欲阿呆情誤，先寫一賴尚榮，實委婉嚴(yán)密之甚也。脂硯齋評。
賴家即薛家，賴尚榮故事，亦是薛蟠故事。賴尚榮三字，應(yīng)作“冷子興”看，原是興隆街發(fā)跡的賈雨村造就的這一場主仆顛倒。
一時史湘云來了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅尚燒昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子，故意裝出個小騷達(dá)子來。”湘云笑道：“你們瞧我里頭打扮的。”一面說，一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領(lǐng)袖秋香色盤金五色繡龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結(jié)子長穗五色宮絳，腳下也穿著腳下也穿著麀皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形。
庚辰雙行夾批：近之拳譜中有“坐馬式”，便似螂之蹲立。昔人愛輕捷便俏，閑取一螂觀其仰頸疊胸之勢。今四字無出處卻寫盡矣。脂硯齋評。
《紅樓夢》史湘云原是一個任憑人打扮的小姑娘，是男是女，是善是惡，都由不得自己。史家，原是一篇《阿房宮賦》。
本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》、《阿房宮賦》
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