山西
天干統(tǒng)運(yùn)，地支統(tǒng)氣，甲為天干之首，子為地支之始，于是甲子就為天地之氣的開(kāi)始，為氣場(chǎng)轉(zhuǎn)換，萬(wàn)象更新之時(shí)。久雨久晴，且看換甲。六甲無(wú)云，一旬少雨。
一甲管一旬，甲子管六甲，甲子前七日，從戊午到甲子，就是新甲子進(jìn)氣之時(shí)，此七日多雨，則六十日多雨。戊午己未甲子齊，便將七日定天機(jī)。七日有雨兩月泥，七日無(wú)雨兩月灰。
癸是天干的盡頭，天氣的盡頭，亥是地支的盡頭，地氣的盡頭。癸亥連著甲子，癸甲之交，亥子之交，就是新舊甲子交替之時(shí)。
四季的交替，反映著地氣的變化，亥是地氣的盡頭，于是四季的亥日，就為四窮日。也就是春季的木亥為乙亥，夏季的火亥為丁亥，秋季的金亥為辛亥，冬季的水亥為癸亥。
今年三月三，是壬辰月的癸亥日，位于六十甲子的最后一位，是天地之氣的窮盡之處，被稱為六甲窮日。
癸亥位于甲寅旬，甲寅旬中空子丑，子是癸水的祿位。甲寅旬中子為空，則該旬中的癸水無(wú)祿，于是癸亥就為無(wú)祿日。
所有的無(wú)祿日都可以被填實(shí)，要么填實(shí)自己，要么填實(shí)祿位，然而癸亥之日，歲窮月盡，氣場(chǎng)到頭，是唯一無(wú)法填實(shí)的無(wú)祿日。于是癸亥無(wú)祿，是真正的窮日。
亥為純水，為陰中之陰，其象為坤，純水無(wú)陽(yáng)，本身就是重日。亥為陰極之位，坤辟在焉。巳為陽(yáng)極之位，乾辟在焉，是陽(yáng)中陽(yáng)而陰中陰也，故曰重日。
癸亥無(wú)祿，歲窮月盡，上下一氣，力量重復(fù)。雖然人們都希望好事重復(fù)，但結(jié)婚嫁娶不宜重復(fù)，重復(fù)結(jié)婚，也就等于重復(fù)離婚。
婚姻的本質(zhì)，就是男人與女人的相合，也就是陰與陽(yáng)的相合。兩氣相合，是萬(wàn)物繁衍生息的開(kāi)始。癸亥之日，純陰無(wú)陽(yáng)，獨(dú)陰不生，氣場(chǎng)到盡頭，故而不嫁娶。
癸亥純水，其力量專門(mén)沖撞巳位，巳是金氣的三合頭，肚子里藏著金。當(dāng)巳位被沖撞之后，就加快了金氣出現(xiàn)的速度，于是亥就是金氣之驛馬。
驛馬加速了金氣顯現(xiàn)的速度，金出則生涼，在火氣之下又生水。于是三月三之后，驛馬放金氣，就容易導(dǎo)致溫度下降，雨氣出現(xiàn)。
三月三日上巳節(jié)，原本是辰月上巳日，水盡巳火顯，陰氣走到了盡頭，逐漸轉(zhuǎn)化為巳，轉(zhuǎn)化為胎兒的過(guò)程。巳者嗣也，孺子為兒，襁褓為子，未出在腹就為巳。
上巳節(jié)的本意，就是祖先的盡頭，胎兒的開(kāi)始，是傳統(tǒng)的四大鬼節(jié)之一，也是祈孕的節(jié)日。
今年三月三，位于癸亥日，其力量沖撞巳位，壓制胎兒，壓制繁衍生息的力量，則水盡不生，巳火不顯，胎兒不出，從而形成了獨(dú)特的鬼節(jié)，祈孕之力被徹底壓制。
人們?cè)诖藭r(shí)拜高禖，臨水感孕，執(zhí)蘭招魄，也就失去了原本的意義。
所以今年三月三，歲窮月盡，癸亥無(wú)祿，力量重復(fù)，沖撞上巳日。驛馬放金，金出生涼，水中鬼亂竄，不開(kāi)倉(cāng)出財(cái)，不嫁娶，不下水，不祈孕等。
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