山西
春夏之交在辰月，辰月是木氣隱藏，火氣顯現(xiàn)的過程。木藏火顯的根源，在于冬水之氣被耗盡，所以辰為水庫，是水的結束之地。水長生在申，帝旺于子，結束于辰，申子辰三合水，反映著水從開始到結束的過程。
從申到子，是水氣增長的過程，從子到辰，就是水氣減退的過程，于是申子辰的順行，就是氣的順行，時間的順行。申子辰的逆行，就是氣的逆行，時間的逆行。時間后退，則萬物復生，損而復益，這種力量就為天醫(yī)。
子后為申，辰后為子，申后為辰，于是子月申日，辰月子日，申月辰日，就為天醫(yī)之日。天醫(yī)者，天之巫醫(yī)也，為三合后辰，正月起戌，順行十二辰，能使萬物復生，損而復益。其日宜請藥避病，尋醫(yī)禱祀。
后日4月8日，是壬辰月的壬子日，是水的三合日，也是天醫(yī)之日。此時之天醫(yī)，是水從辰庫復生，退后到子位的過程，也就是水從墓中復生，退后到帝旺之位的過程，為死而復生之意，是最神奇的天醫(yī)之力。
辰為水庫，原本是收納和束縛水的力量，為水之華蓋。此時水從辰庫復生，展現(xiàn)在壬水之上，就容易形成降雨。然而辰月依然屬春季，春季屬木，木為少陽，初生于冬至節(jié)氣。冬至位于子月之中，木生于子而消耗子水。
于是春季的壬子日，就為耗日，是以季節(jié)的木氣，消耗了壬子之水，消耗日子之力。此時水從辰位而出，又被季節(jié)之力所消耗，則水氣減弱，雨氣減弱，天醫(yī)之力被減弱，木氣被加強。從而導致壬子之水，從多雨之日，變成了多風而多陰，五行無氣之日。
此時日在申酉之間，強金之位，月入箕宿，箕宿位于青龍之尾，與斗宿相連，被稱為箕水豹。青龍屬木，木位之水宿，就是生風生雨之位。木出生風，青龍擺尾則生風，于是箕宿就為風伯。風師者，箕星也。箕主簸揚，能致風氣。
子是冬水的頂點，也是木氣初生的開始，木生于子，子就是木氣的沐浴之地，咸池之位。咸池就是兩氣相合之位，也就等于木氣之母。此時月入箕宿，水氣后退，從辰庫復生到子位，壬子之水被消耗，但辰月之木已退氣，耗不盡壬子之水。
于是今年4月8日，天陰而多風，伴有小水出現(xiàn)。辰為水庫，其力量專門收納水，為老陰之墓。此時的風和水，從辰庫復生而出，也就是從墓中出現(xiàn)，帶著陰氣，專門針對老陽，也就是老人，所以老人躲陰風，躲避東南風。
辰月以辰日起青龍，子日就為天牢之日。天牢泛指易進難出之地，代表著陷阱和圈套，只利陰人用事，而不利陽人。辰月辰日為建日，子日就為成日，凡事易成，雖先難后易，但終成各合，適宜相合之事。
既然是耗日，消耗了日子之力，消耗了壬子之氣，消耗了天醫(yī)之力，那就不宜開倉，出財和求醫(yī)等。此時的天醫(yī)，原本是水從辰庫復生而出，卻被季節(jié)之力所消耗，風中夾著小水，老人宜躲避。
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