被官媒批評(píng)后“圍攻官媒”？這事背后或藏著密謀的“去雄計(jì)劃”

讓中國(guó)男人變得“娘們唧唧”

背后或藏著密謀的“去雄計(jì)劃”

最近，中文輿論場(chǎng)圍繞“粉底液將軍”的話題吵得分外熱鬧，相關(guān)話題也頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱榜，不僅引來(lái)幾大官媒“鎮(zhèn)場(chǎng)”，也引出了一眾牛鬼蛇神興風(fēng)作浪——他們對(duì)著人民解放軍的官方賬號(hào)瘋狂撲咬、扎堆“網(wǎng)暴央媒”，畫(huà)風(fēng)離奇并充滿戲劇性。

目前，部分相關(guān)勢(shì)力的賬號(hào)已被監(jiān)管方“封殺”，事態(tài)發(fā)展暫告一段落。

本次事件的起因，是某資本市場(chǎng)推流網(wǎng)劇《某玉》的過(guò)度炒作引公眾不滿。據(jù)悉，該網(wǎng)劇不僅存在諸多離譜情節(jié)，還將英勇的古代“大將軍”刻畫(huà)成了細(xì)皮嫩肉的“粉底液將軍”，哪怕是征戰(zhàn)沙場(chǎng)的情節(jié)中，“大將軍”也精致美艷得“滿屏脂粉”，引發(fā)公眾反感與批評(píng)。

在此基礎(chǔ)上，片方還對(duì)該作品進(jìn)行大規(guī)模推流宣傳，生怕公眾看不到這一被詬病頗多的網(wǎng)劇作品，在被指“影響力數(shù)據(jù)不實(shí)”的同時(shí)，相關(guān)網(wǎng)絡(luò)宣傳力量依舊夸張推流，夸大其為“國(guó)民熱劇”，意圖比肩《狂飆》等大眾公認(rèn)的、立意高的、正向價(jià)值觀導(dǎo)向的好劇。

此外，相關(guān)推流方甚至買(mǎi)熱搜、造詞條，強(qiáng)行將“粉底液將軍”的形象關(guān)聯(lián)現(xiàn)代涉軍符號(hào)。與此同時(shí)，相關(guān)演員的飯圈粉絲，則同步在互聯(lián)網(wǎng)上綁架公眾審美、扭曲社會(huì)價(jià)值觀，引發(fā)巨大爭(zhēng)議。

“既不深耕藝術(shù)打磨，也不講行業(yè)道德底線，還毫無(wú)自知之明，甚至觸碰紅線大搞價(jià)值觀輸出”，這一系列的操作，已然讓這部網(wǎng)劇不再是單純的網(wǎng)劇，其已上升為具有錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向的“意識(shí)攻擊載體”。

對(duì)此，解放軍新聞傳播中心旗下的官方賬號(hào) @鈞正平 于3月底發(fā)表了主題為“古裝劇里涂脂抹粉的‘將軍’，承載不起塑造陽(yáng)剛之氣的社會(huì)責(zé)任”的評(píng)論文。與此同時(shí)，人民日?qǐng)?bào)等多家央媒與各地官媒也跟進(jìn)此話題，點(diǎn)明了相關(guān)亂象的不妥。

鈞正平和各大媒體的相關(guān)評(píng)論文只談及亂象，并未提及涉事的網(wǎng)劇及男星。但在鈞正平不具名地批評(píng)完“粉底液將軍”后，其就被“粉底液將軍”的飾演者某張姓男演員的粉絲“沖”了，這些所謂的張姓演員粉絲，大舉審美自由、反對(duì)視覺(jué)綁架的相關(guān)口號(hào)，怒噴鈞正平“算個(gè)什么人物”，在還沒(méi)搞清楚 @鈞正平 的身份的情況下，就要“消滅攻擊哥哥的人”，甚至扎堆提醒偶像男星所在公司及時(shí)取證“起訴鈞正平”。

面對(duì)這種低智的極端飯圈行為，部分媒體和網(wǎng)友又不得不站出來(lái)緊急科普：鈞正平不是個(gè)人自媒體賬號(hào)，這是中國(guó)人民解放軍的官方賬號(hào)。部分網(wǎng)民則好心提醒這些飯圈群體：別鬧了，你們這是怕自己的哥哥“涼”得不夠快。隨后，一批在此事件中異化話題討論的賬號(hào)，被相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)封禁，事件發(fā)展暫告一段落。

相關(guān)飯圈群體、劇方粉絲“圍攻 @鈞正平”的畫(huà)面，讓人好氣又好笑。這已經(jīng)不是飯圈第一次鬧這種笑話。多年前，“紫光閣”發(fā)文批評(píng)娛樂(lè)圈某明星作品內(nèi)容不雅，也遭到飯圈追星族圍攻——還沒(méi)搞清楚紫光閣是誰(shuí)的飯圈組織，將紫光閣當(dāng)成一家飯店并展開(kāi)圍攻，甚至險(xiǎn)些推動(dòng)“紫光閣地溝油”話題沖上熱搜。

從攻擊“紫光閣地溝油”，到質(zhì)疑鈞正平是個(gè)自媒體，這突顯了異化的飯圈文化內(nèi)部的低智商、低認(rèn)知、易極端的特點(diǎn)。本次張姓演員粉絲圍攻鈞正平的事件說(shuō)明，對(duì)于飯圈文化的長(zhǎng)效治理，還應(yīng)該持續(xù)和深入。

當(dāng)然，面對(duì)“粉底液將軍”及其引發(fā)的一系列問(wèn)題，如果只看到“飯圈文化異化”這一層面的危害，那是不夠的，我們還應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，看到其背后可能存在相關(guān)勢(shì)力“通過(guò)文藝作品行認(rèn)知引導(dǎo)”的潛在威脅。

本次“粉底液將軍”爭(zhēng)議所牽扯的影視作品問(wèn)題雖是個(gè)案，但其引發(fā)爭(zhēng)議的背后，是多年來(lái)演藝圈、娛樂(lè)圈的“娘化”問(wèn)題，是“娘炮文化”遭輿論打擊后死灰復(fù)燃的具象表現(xiàn)。2020年以前，娘炮文化順著日韓娛樂(lè)潮流涌入我國(guó)，在演藝圈和青少年群體中，形成了風(fēng)潮，引發(fā)公眾反感。后國(guó)家多部門(mén)和多家央媒發(fā)聲批評(píng)、整治“娘炮文化”，這一現(xiàn)象才收斂了“囂張氣焰”。

不過(guò)，所謂的收斂，只是隱蔽了夸張的宣傳，從主流聲浪退位，并不代表其消失。近年來(lái)，娘炮文化推廣群體雖聲浪不大，卻在無(wú)形中潛移默化地改變著文娛圈的“陽(yáng)剛占比”，娘炮文化的背后推手，亦在悄然引導(dǎo)中國(guó)公眾接受“精致胭脂美男霸屏”的設(shè)定。

業(yè)內(nèi)人士、知名編劇汪海林在針對(duì)本次“粉底液將軍”的相關(guān)評(píng)論中指出：（相關(guān)力量）霸占內(nèi)娛的平臺(tái)十多年，去雄化、軟骨頭、裝腔作勢(shì)。汪海林發(fā)聲直指相關(guān)勢(shì)力沒(méi)有給正常創(chuàng)作留空間，排擠有雄性特征的男演員現(xiàn)象突出。

可見(jiàn)，文娛圈內(nèi)部從業(yè)者的“觀察”與公眾的直觀感受達(dá)成了高度一致——娘炮文化的推動(dòng)力量，在暗處以審美霸凌、職場(chǎng)霸凌、行業(yè)霸凌的手段，切實(shí)推動(dòng)著“去雄化”的進(jìn)程。而這次的“粉底液將軍”恰似點(diǎn)燃公眾怒火的導(dǎo)火索，也再次引出了這背后文娛圈、演藝圈“去雄化”的病態(tài)問(wèn)題。

我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，文娛圈這種長(zhǎng)期的、隱蔽的“去雄”操作，并不是真正的隱蔽和收斂。其最終會(huì)在“氣候”形成的氛圍下，搶占社會(huì)話語(yǔ)權(quán)、綁架?chē)?guó)家意志、霸凌公眾審美。

恰如本次引發(fā)爭(zhēng)議的某網(wǎng)劇，通過(guò)大量平臺(tái)的數(shù)據(jù)操弄與宣傳，自導(dǎo)自演披上“國(guó)民好劇”的外衣招搖過(guò)市、擠兌正常文化市場(chǎng)空間，滿屏宣傳精致的“粉底液將軍”，以刷屏的方式強(qiáng)迫公眾接收異化的娘化審美。而在遭遇公眾抵觸和官媒批評(píng)后，相關(guān)勢(shì)力則反向霸凌公眾審美，甚至圍攻官媒和正面發(fā)聲的網(wǎng)友，在輿論場(chǎng)掀起巨大風(fēng)浪

他們從自己私域的小眾文化圈跳出來(lái)，意圖霸占公共文化圈與輿論場(chǎng)，甚至大舉審美自由的口號(hào)綁架全社會(huì)的審美，這是有目共睹的事實(shí)。

到這一步，性質(zhì)就已經(jīng)變了。這里頭，已經(jīng)有了“不對(duì)勁”的味道。正如有網(wǎng)民形容的那樣，以前他們是穿睡衣在自家屋里吃螺螄粉，這次他們是穿睡衣到大會(huì)堂吃螺螄粉，被趕出去后還在那組織集會(huì)，把大會(huì)堂包圍起來(lái)喊“穿睡衣怎么了，吃螺螄粉怎么了，我們要自由，你們不包容”。這種氣氛，我想明眼人應(yīng)該也都看得出來(lái)內(nèi)里的問(wèn)題。

所以，這次眾多重量級(jí)媒體和國(guó)家機(jī)構(gòu)紛紛下場(chǎng)發(fā)聲，再對(duì)“娘化”現(xiàn)象開(kāi)刀，給了鏗鏘有力的“定調(diào)”。

我們需要明確的是，對(duì)“粉底液將軍”這一問(wèn)題的批判，對(duì)背后存在的“去雄化”的娘化審美的預(yù)警，并非上綱上線。

事實(shí)上，“去雄化”并不是單純的“審美異化”，其背后關(guān)乎著一個(gè)民族的存亡，牽扯的是國(guó)際博弈與隱蔽的認(rèn)知戰(zhàn)。近幾十年來(lái)，一些西方國(guó)家一直在東南亞、東亞等地推行著“去雄化”的滲透戰(zhàn)略，韓國(guó)、日本等國(guó)均不同程度地被“去雄化改造”過(guò)。

以日本為例：二戰(zhàn)后，美國(guó)為消除日本威脅、將其變?yōu)橛H美附庸，而有計(jì)劃地從精神層面削弱日本男性陽(yáng)剛氣質(zhì)，使其民族精神“柔性化”。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，美國(guó)采取了一套被稱(chēng)為“去雄計(jì)劃”的文化殖民策略，核心手段就包括推行“娘化”審美，通過(guò)打造陰柔偶像、推廣崇尚陰柔美的娛樂(lè)節(jié)目對(duì)民眾進(jìn)行長(zhǎng)期“洗腦”等，瓦解日本民族的尚武精神。

充滿“陰柔”的日韓風(fēng)從來(lái)不是什么自然形成的文化潮流，漸失“陽(yáng)剛”的內(nèi)娛環(huán)境也并不是什么人民群眾自發(fā)的審美選擇——這一切的背后，是資本和某些看不見(jiàn)的“手”在推動(dòng)形成的，資本或只為逐利，但那看不見(jiàn)的“手”，是為了“亡你”。

所以，我們必須嚴(yán)肅面對(duì)“粉底液將軍”的問(wèn)題，必須認(rèn)真面對(duì)文娛圈內(nèi)里的“娘化”病癥。當(dāng)然，揪出這些亂態(tài)背后的操盤(pán)手，該是當(dāng)務(wù)之急的事。

評(píng)論人：劉斯郎

編審：林小郎

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